Блог военного историка

Празднование Первомая отражает путь, по которому шло рабочее движение. Оно родилось под знаком требования законодательного установления восьмичасового рабочего дня и осуществления других мер по немедленному улучшению положения рабочих. Это было требование всего пролетариата, адресованное не к отдельным капиталистам, а ко всему классу капиталистов. Из разрозненных экономических требований вырастало движение политическое, выступающее не только против капиталистических хозяев, а против государственной власти, выражающей интересы господствующего класса.

Сама логика международного пролетарского праздника предопределяла приобретение им все более четкого политического характера. Международный социалистический рабочий конгресс, заседавший в 1893 году в Цюрихе, заявил, что первомайские манифестации, проходившие под лозунгом установления восьмичасового рабочего дня, должны в то же время побуждать к действию могучую волю рабочего класса. Яснее определялась конгрессом и революционная цель социалистического движения — полное переустройство современного общества в экономическом, политическом и нравственном отношениях.

В наиболее четком и законченном виде эту цель рабочего класса сформулировал марксизм-ленинизм. «Пролетариат, самый низший слой современного общества,— отмечалось в «Манифесте Коммунистической партии»,— не может подняться, не может выпрямиться без того, чтобы при этом не взлетела на воздух вся возвышающаяся над ним надстройка из слоев, образующих официальное общество». Пролетариат должен завоевать себе политическую власть — так ставил вопрос Маркс.